摘自《少林禅武医精要》

“行意禅”又名“菩萨行”，专修禅武及禅医，皆与“行动”、“行气”有关，它注重从修练武学中明心见性。行意禅建基于禅宗达摩祖师“不立文字，直指人心”的修行方法，所以它不执着于佛经文字的解释。修行者自悟而不假外求，不执着于寻求大善知识使自己解脱，而是明白“菩提只向心觅，何劳向外求玄”，所以它注重自修自悟，培养自己心中的智慧，要求在每日的生活中，时刻反思，领悟生活中的禅机。使人们在日常生活、行住坐卧中都怀行直之心，心平气和地面对一切事情。

1.修练行意禅首先要改善饮食。不进食或少进食肉、鱼、蛋、韭、葱、蒜、姜、香菜、油菜、芥菜、腐乳、臭豆腐、胡椒及辛辣等食物。因为这些食物使人思想紊乱，且对身体健康有害。宜食五谷、新鲜蔬菜、水果、果仁、豆类等物。如人们希望明心见性，开启菩提智慧，饮食一定要调整。否则，将难以修练行意禅。

2.修练行意禅须每天练习少林基本内养功。其实，修禅方法不局限于盘膝而坐，做各种不同功法也可达到心平气和、明心见性。而且，初学者不适宜盘膝而坐，因为其身体和心境均未准备好，易对身体及心性产生伤害。

修行应循序渐进，在开始时首先练习基本内养功，这些功法较易掌握且效果较显著。练习这些功法的目的是培养人们清净的心性及健康的身体。

3.在日常生活中要常怀慈悲之心、助人之心。尽自己的能力去帮助身边的人，时时刻刻培养自己的品德，为人要正直、忠实、少贪、少欲。再者，不善良的事、害人的事、盗窃、淫乱、妄语都要不为，常怀平常心、淡泊心。

世间的事千变万化，有时来得很突然，家中有人突然死亡、突然发现自己有病、突然失去工作、突然有天灾……说不尽的突然。“无常”也许就是人生的定律，明白这点，便可以平常之心面对无常之事，人便能够渐渐平静、自在。

常有人说：“知难而行。”三岁小孩都知道要行善，但八十岁的老翁也未必做得到，所以我们要练习少林内养功，从而培养自身本性，提升菩提智慧。智慧如能提升，便能应对每天生活之种种困难。其实，持戒、参禅、练功、素食，种种法门都能帮助我们在这世间活得自在、活得快乐，不然，练功持素皆是徒然。

“佛法在人间，不离世间觉。”行意禅的修行者不能只求独善其身、每天练功、素食、修行，他还要在修练自己的同时，怀济世之心帮助他人，使他人离苦得乐，使世界和谐。

总括而言，“行意禅”的“行”字包括“行气”─即练习少林武学及医学，及“行动”─即指他人及世界的报施，利己利人，善待自己的同时须善待他人。